مساله کرد

امروزه دیگر شکست کمونیسم و آموزه های آن در عرصه عمل ثابت شده است،مبانی کمونیسم و آرمان آن گرچه برای قشر محروم جامعه نوید بخش بود اما دست آخر روشن شد که در نظام کمونیستی باز همین قشر کارگر و فقیر هستند که زیر چرخها له می شوند.

بگذریم،جالب اینکه اکراد ایران هنوز دست از این تفکر متحجرانه نکشیده اند که هیچ بلکه به آن شدت هم داده اند احزاب کمونیستی و شبکه های ماهواره ای نشان از این طرز تفکر دارد.

اخیرا شبکه ای را در ماهواره دیدم به نام AsoSat که دو رویکرد کمونیستی و فمنیستی را دنبال می کند و چند نکته به نظر جای تامل دارد:

1-آموزه های کمونیسم از جامعه بدون طبقه سخن می گوید و این با مبانی فمنیسم کاملا مغایر است.

2-مصاحبه با کهنه سربازان تفکر کمونیسم نه تنها برای جوانان جذاب نیست بلکه ایشان را متوجه جمود مغزی این افراد می کند و این عمل شبکه مذکور یک خودزنی است.

3-دروغ پردازی برعلیه نظام به سبک منافقین همیشه جواب معکوس داده و مخاطب را متوجه سفاهت دشمنان نظام می کند.

4-با وجود اینگونه رفتارهای خصمانه با نظام واقعا مردم کرد چه انتظاری از نظام می توانند داشته باشند.

کمتر اتفاق می افتد از جامعه کرد شخصیت تاثیرگذاری به وجود آید و از همین تعداد کم هم اکثرا نقش منفی دارند تامثبت شرالدین (صلاح الدین) ایوبی که برخی وی را کرد می دانند خلافت فاطمی های مصر را که هزار بار ارزنده تر از خلافت بغداد در دوره عباسی بود را برانداخت و زبونانه حکومت را تحویل خلیفه بغداد نمود بغدادی که پیشتر توسط فاطمیون تهدید و حتی اشغال هم شده بود همینطور است سمیتقو و شیخ و قاضی و ...

در دوره معاصر هم بعضا از این عناصر مشهور و عمدتا نامطلوب وجود دارد آقای بهمن قبادی یکی از آنهاست کارگردانی که تازه سر از تخم درآورده بود و اشتهارش به واسطه کارهای سیاسیش بود تا کارهای هنریش رابطه با فلان جاسوس و فلان تبعه خارجی نام وی را بر زبان ها انداخت و در آخر کار هم با اعلام قیمت توسط سرویسهای امنیتی غرب خریداری شد و با فیلم توهین آمیز کسی از گربه های ایرانی خبر ندارد خود را تسلیم آنها نمود آیا به نظر وی تمام خواست های انسان در نواختن موسیقی خلاصه می شود؟ آیا واقعا در ایران کسی بخواهد نمی تواند در زمینه موسیقی فعالیت کند ما افراد زیادی را می شناسیم که در سبک های مختلف کار می کنند و هیچ مشکلی ندارند سیاه نمایی وی از اوضاع ایران که با هر بینشی اغراق آمیز است لکه سیاه دیگری در کارنامه اکراد است و تا بینش اکراد اصلاح نشود مشاهیر اکراد از همین دست خواهند بود.

چندی پیش از یکی از دوستانم که در حوزه رسانه فعال است شنیدم گویا آقای طالب زاده جهت ساخت مستندی در خصوص آثار سفر رهبری به کردستان به منطقه رفته تا صحنه های لازم را فیلمبرداری کند و به نقل از وی و همکارانش می گفت آثار این سفر هم به لحاظ سیاسی و هم به لحاظ اقتصادی و فرهنگی بسیار بوده و موجب دلگرمی مردم شده است و خوشبینی اهالی کردستان نسبت به حکومت را در پی داشته.

حال باید به مردم کردستان گفت که اگر در ایجاد امنیت در منطقه کمک کنید در واقع به خودتان کمک کرده اید چرا که سفرهای مسئولین و گردشگران که همراه با ورود پول به منطقه است موجب رونق اقتصادی خواهد شد مخصوصا در بخش های کردنشین آذربایجان و کردستان که یکی از خوش آب و هواترین مناطق ایران است(از نظر من خوش آب و هواترین است) و جوانان آن در صورتی که انرژی سرشارشان را در اعمال شرورانه صرف نکنند پتانسیل مطلوبی جهت پیشرفت منطقه هستند.

قبول کنید که اگر امنیت باشد بازارچه های شما با حمایت های دولتی رو نقی مضاعف خواهد یافت و در نتیجه فرهنگ و ادب کرد هم ارتقا خواهد یافت.

٩پیام قبل رو اگر ببینید عنوانش پاسخ به کورد بود اونجا جناب کورد خطاب به من نوشته بود -کردها سلاحشان کجا بود- حالا این روزها پس از دستگیری سرکرده پژاک دم خروس بد جوری نمایان شده به طوری که شب گذشته برنامه های مختلفی را در مورد این گروهک معاند کرد نمایش دادند که مسلح به انواع سلاحهای نیمه سنگین بودند.

نکته قابل توجه این که پژاک یکی از گروههای تروریست اکراد است و تعداد گروه های معاند این قوم به دهها می رسد.

یکی از شگردهای اکراد ملیت گرا جهت مظلوم نمایی و جلب توجه مجامع بین المللی جمعیت تراشی است که به این طریق سعی می کنند با زیاد نشان دادن جمعیتشان اعلام کنند ما با این جمعیت تحت سلطه هستیم و در سازمان ملل هم کرسی نداریم.

در هر حال ما منکر جمعیت قابل توجه کردها نیستیم اما استفاده از این ابزار جلب توجه بسیار حقارت بار و ننگ آور است چرا که امروزه آمار حقیقی مقوله دور از دسترسی نیست.

آمار رسمی کردها که از طرق معتبر و در سایت های معتبر نیز واردشده نشان می دهد جمعیت کردها در جهان بین بیست و دو تا بیست و هشت میلیون است و در ایران حدود پنج  میلیون می باشند اما کردهای مذکور سعی می کنند این رقم را تا پنجاه میلیون بالا ببرند!!و مضحک تر آن که می گویند در ایران پانزده میلیون کرد وجود دارد.

مطمئنا هیچ بار کجی به منزل نمی رسد و بهتر است اکراد هم سعی کنند با روش های دموکراتیک در کشورهای متبوعشان به فعالیت بپردازند و الا جواب ،های از قدیم هوی است

در محرم امسال سه نوع برخورد از کردها دیده می شد گروهی که به واسطه اعتقادشان بی تفاوت بودند،گروهی هم بودند که در مراسم شرکت کرده و از فیض این مراسم بهره برده و به آن بزرگان توسل نمودند و بالاخره گروهی که بی حرمتی نموده و به دنبال ایجاد نا امنی در مراسم محرم بخصوص عاشورا بودند.

چندین درگیری خیابانی بین برخی اکراد که در روز عاشورا صدای موسیقی اتومبیلشان را زیاد کرده و به تذکر عزاداران بی اعتنایی کرده بودند گزارش شد و برخی مسخره بازی ها که در مراسم شبیه خوانی و... مشهود بود.

ما اکراد را سنی می دانیم نه ناصبی که حساب ناصبی از اهل سنت جداست، اشعار درویشان و ادبای کرد در وصف آل محمد(ص) بیانگر عمق عطوفت اکراد نسبت به آن بزرگواران است.

بنابر این بجاست که عقلای کرد از برخی ماجراجویان که سعی در نا امن کردن منطقه دارند جلوگیری نمایند.

به شهادت رسیدن سه مامور راهنمایی و رانندگی از هنرنمایی های جدید اکراد معاند است که تحت الشعاع وقایع اخیر خبر آن منعکس نشد.

واقعه از این قرار است که اکراد معاند با راهنمایی و رانندگی تماس گرفته و گزارش تصادف در حوالی مهاباد می دهند که گروهی به آنجا اعزام می گردند و متاسفانه هدف رگبار این خوناشامان از خدا بی خبر قرار گرفته و به شهادت می رسند روحشان شاد.

نکته قابل تامل اینکه ماموران راهنمایی و رانندگی چه گناهی دارند شاید کردی را جریمه کرده اند آیا سزایش مرگ است؟! آیا این گواهی برتوحش و بی منطقی گروهی از اکراد نیست؟

من خود در مراسم تشییع یکی از این شهیدان در شهر نقده شرکت کردم تصویر جوانی را دیدم که حداکثر 35 سال داشت آیا کشتن بی دلیل چنین جوانانی می تواند توجیه داشته باشد؟

گمان می کنم وقت آن رسیده که کردهای باغیرت و میهن دوست حساب خود را از این مزدوران وطن فروش جداکنند.

سلام

سفر رهبری به کردستان باعث شد میزان علاقه کردهای کردستان به ایران محک زده شود و این نشان می دهد بدنه مردم کردستان از اعمال خبیثانه برخی گروههای معاند کرد جدا بوده و وطن دوست هستند می خواستم این وبلاگ را به احترام این مردم حذف کنم اما با پیام هایی که از سوی برخی کردان آذربایجان غربی که بسیاری از آنها معاند هستند دریافت کردم لازم دیدم همچنان این وبلاگ که خط فاصله ای است بین کردهای وطن پرست و کردهای خائن به حیات خود ادامه دهد.

باز تاکید می کنم انتقادات من به اکراد ضد وطن است و کردهای پایین تر از بانه عمدتا از کردهای خوبی هستند که ایران را به همین شکل موجود دوست دارند. و از تجزیه طلبان بیزارند

مسعودی نویسنده تاریخ بسیار مهم مروج الذهب در بخش ذکر صحرانشینان در خصوص ریشه اکراد مطالبی را عنوان می کند که خواندنش خالی از لطف نیست.

نکته جالبی که از خلال نوشته های او به دست می آید اینکه در نیمه اول قرن چهارم هجری که وی در آن تاریخ می زیسته اولا محل زندگی اکراد محدود به کوه ها و دره های آن بوده و ثانیا بیشتر در ارتفاعات سمت موصل تا کوه آرارات زندگی می کرده اند.

مطلب دیگر در خصوص نژاد کردها است که می گوید:

الف- درباره مبدا قبایل و تیره های کرد اختلاف کرده اند بعضی گفته اند آنان از قوم ربیعة بن نزار بن عدنانند که از روزگار قدیم جدا شده و به سبب گردنفرازی در کوه ها و دره ها اقامت گرفته و با عجمان و ایرانیان که در آن نواحی مقیم شهر ها و آبادی ها بوده اند مجاور شده و از زبان خویش بگشته اند و زبانشان عجمی شده است(یعنی اصالتا عرب هستند).

ب-به نظر برخی قوم کرد از اعقاب مضر بن نزار و از فرزندان کرد بن مرد بن صعصعة بن هوازن هستند و از روزگار قدیم به سبب حوادث که میان آن ها و قوم غسان بوده است جدا شده اند(یعنی اصالتا عرب هستند).

ج-به نظر برخی آن ها از ربیعة بن مضر بوده اند و به جستجوی آب و چراگاه به کوهستان پناه برده و در مجاورت اقوام دیگر از زبان عربی برگشته اند.

د- برخی نیز گفته اند که وقتی ملک سلیمان از دستش خارج شد شیطان معروف که جسد نام داشت با کنیزان منافق وی در آمیخت وقتی خداوند ملک سلیمان را باز داد و کنیزکانی که از شیطان ابستن بودند بزادند سلیمان گفت آن ها را سوی کوهها و دره ها برانند و عنوان <کرد> از اینجا آمد که به معنی راندن است.

ه-در پایان مسعودی نظر صحیح را چنین بیان می کند که ایشان از فرزندان ربیعة بن نزار هستند به طوری که یک طایفه کرد به نام شوهجان که در قلمرو مابین کوفه و بصره بسر می برند که میان خودشان اختلاف ندارند که از فرزندان ربیعة بن نزار هستند.

لازم به تذکر است که اهمیت مروج الذهب در قدمت آن است که به حقیقت نزدیک تر است طبق گفته های مسعودی کردها آریایی نیستند بلکه عرب هستند و چه بسا همان قوم کرت باشند که قبل از آمدن آریایی ها به ایران تحت پیمان مانن قرار داشتند.

یکی از مشاهیر معاصر اکراد شکاک سمیتقو است فردی جالب و عجیب و تا حدودی...

دیروز مطلبی می خواندم از قتل عام مردم آذربایجان به دست ارامنه و جلوها به رهبری مارشیمون وقتی مطلب به قتل مارشیمون توسط سمیتقو رسید کمی نسبت به شخصیت او علاقمند شدم چرا که به خاطر هموطنان غیر کردش خودش را به خطر انداخته اما وقتی مطلب به آنجا رسید که با حمله ارامنه به چهریق اسماعیل آقا مادر و ناموس را گذاشته و فرار می کند و بعد متعرض مردمان مفلوکی می شود که از ظلم ارامنه به سوی تبریز فرار می کرده اند باورم در بی اعتمادی به این قوم محکم تر شد شرارت های او در طول عمر بی برکتش در تاریخ ثبت شده و از افتخارات بسیاری از اکراد شرور است.